包头市级非遗项目——麦秸画
项目简介：
麦秸画，俗称麦杆画，是用小麦或大麦的秸杆制作成的画称。
麦秸画是我国古代文化艺术的一块瑰宝。具史料记载可上溯至隋朝，至今已有1400多年的历史。但具体的起源年代长期以来难觅其踪，直到秦怀王墓发掘时才出土面世。虽经两千多年腐蚀，但仍造型逼真，色泽鲜明，不失其古朴典本色，令人叹为观止。后经有关专家精心研究，这一古老工艺终于重现人间。
麦秸画的制作工艺源于民间，它利用民间自然资源麦杆，通过采集、切掉关节、选料、切片、除膜、熏、蒸、烫、漂等十几道工序进行加工处理，在保持麦杆自然光泽和纹理的基础上，又大胆吸收了国画、版画、剪纸、烙画、贴画、雕刻等诸多艺术表现手法，以精湛的制作手法，巧妙的制作出了古朴、典雅、惟妙惟肖的手工艺品。它能保持上千年质地不老化、不退色，具有很高的观赏和收藏价值。
所在区域及其地理环境：
麦秸画艺术在包头青山区的发展，由于消费群体缩小，技艺流失等原因，目前，从事核雕的艺人在青山只有一人，在包头市也是屈指可数，麦秸画技艺亟待保护。
青山区是包头市中心城区之一，成立于1956年，位于市四区中部偏西，北依阴山，南临黄河，西与包头市昆都仑区毗连，东与包头市九原区相邻。青山区的地理座标是北纬40度40分，东经109度52分。属于半干旱中温带大陆性季风气候。
青山区辖8个街道办事处和2个镇，总面积280平方公里，人口48.99万，居住着蒙、汉、回等25个民族，是一个工业发达、科学技术先进、文化教育兴旺、服务设施齐全、环境优美的新型市区。
分布区域：
现包头市青山区有民间艺人开展此项技艺和传承活动
历史渊源：
麦秸画是我国古代文化艺术的一块瑰宝。具史料记载可上溯至隋朝，至今已有1400多年的历史。但具体的起源年代长期以来难觅其踪，直到秦怀王墓发掘时才出土面世。虽经两千多年腐蚀，但仍造型逼真，色泽鲜明，不失其古朴典本色，令人叹为观止。后经有关专家精心研究，这一古老工艺终于重现人间。
基本内容：
麦秸画源于民间，有着凝聚浓郁的乡土气息，利用民间自然资源麦杆，通过熏、蒸、烫、漂等十几道加工处理工序，制作而成的纯手工工艺品。主要题材有花鸟虫鱼、山水风景、亭台楼阁、人物时尚、古今诗词等。
麦秸画的在保持麦杆自然光泽和纹理的基础上，又大胆吸收了国画、版画、剪纸、烙画、贴画等诸多艺术表现手法，以精湛的制作手法，巧妙的制作出了古朴典雅，惟妙惟肖的手工艺品，被海内外誉为中华一绝、中国民间文化瑰宝、中国手工艺术中的精品。
(一)基本步骤：采摘、切关节、选材、熏、蒸、烫、漂、勾勒图案、粘贴、组合等;
(二)创作步骤：勾勒图案、选料、制作反映对象元素要件、粘贴、组合等。
相关制品及其作品：
一、相关制品：
主要材料——以麦子的秸杆为主;辅助材料——水胶、宣纸、卡纸、背景布、现代原料防虫剂等;相关工具——刻刀、剪子、尺子、聂子、熨斗、压铁、特殊工具压铁(自制)。
二、代表作品：
以山水画反映树、竹、花、鸟、鱼、虫、动物、人物等，作者肖俊光，《大展宏图》创作于2004年;《梅笑春归》创作于2006年;《梅兰竹菊》创作于2008年;《和谐》创作于2009年;《蒙古美女》创作于2011年。
传承谱系：
第一代：王用恒，(肖俊光曾外祖父)，生于山西省榆次(具体生卒年月不详)，清代末秀才、状元。被某皇帝授过牌匾“大神店”，此牌匾文革时被抄。其麦秸画技艺由著名传承人王钱焕口传身教，他提写的“九匾第一泉”，至今悬挂于呼市大召门前(原正门，现悬挂于寺院东门)。
第二代：王钱焕，(王用恒的侄儿、肖俊光舅舅)，生于1926年，病故于2005年7月，作品以十二生肖为主。
第三代：王秀珍，(王钱焕的妹妹，肖俊光母亲)，生于1938年8月，病故于2005年9月12日，主要作品以文革时代的毛主席头像及有关条幅等。
第四代：肖俊光，出生于1957年9月，内蒙古包头人，主要作品有《梅兰竹菊》、《梅笑春归》、《南国美景》、《大展宏图》和《和谐》等。
代表性传承人：
肖俊光先生生于1957年9月14日,出生于内蒙古包头人.原就职于包钢机械化公司,现为包头市青山区文学艺术联合会会员。肖俊光自幼酷爱麦秸画艺术，在师傅的言传身教下，十几岁时就能制作出文革期间的领袖和大众形象作品，多年以来一直全身心投入到麦秸画艺术的研究与创作中，并多次深入河南、杭州、苏州、北京等地拜师学艺。同时，为了提高技艺还专门学习了刺绣、剪纸、雕刻、布贴、美术绘画等知识，在继承了传统文化的同时，大胆创新，努力在寻求植物的自然色彩上下功夫，经反复实践，终于有了新的突破，克服了麦秸画色彩单调的不足。原来的色彩是用自然色加物理处理的熏、蒸、烫、漂等方法，再加化学处理的染色的方法。而肖俊光则通过不同季节分别采摘麦杆，利用其它植物的秸杆做补充，如高梁、玉米、稗子等植物，并把美术、雕刻、剪纸、刺绣以及植物的种植等艺术相揉合，使物体的立体感极强，从而形成独具一格的表现形式。首创了包头市麦秸画艺术的新局面。并取得可喜成绩。
2009年10月，参加包头市组织的为庆祝建国六十周年而举办的“百百”工程活动，2010年9月参加呼和浩特市剪纸展，创作作品《中华美女》受到各界人士的好评。
同时，受到各界新闻媒体的关注，包头电视新闻《鹿城600》秒做了专题《包头市麦秸画第一人--肖俊光》，并在“我最喜爱的民间艺人”评选活动中评为第二名，被包头电视一台《包头故事》、三台《新闻鹿城600秒》、内蒙晨报、包头晚报等多次专题报道，并受到包头市领导以及社会各界人士的好评。
主要特征 ：
在继承了传统文化的同时，潜心研究抓住了麦秸画，克服了麦秸画色彩单调，努力在寻求植物的自然色彩上下功夫，一是在不同季节分别采摘麦杆，二是利用其它植物的秸杆做补充，如高梁、玉米、稗子等植物，三是把美术、雕刻、剪纸、刺绣以及植物的种植等艺术相揉合，使物体的立体感极强。能保持作品多年质地不老化、不退色、环保，具有很高的观赏和收藏价值。使之成为家庭、办公室、宾馆、饭店、娱乐场所等理想的装饰艺术品和联络友谊、生日礼物、开业庆典较高品味的赠品，从而拓展了麦秸画的表现形式。首创了包头市麦秸画艺术的新局面。
重要价值：
1、历史价值：麦秸画是我国古代文化艺术，是我国民族文化宝库中的一块瑰宝，是我国民间艺术百花园中的一朵奇葩。据史料记载可上溯至隋朝，是宫廷的艺术品，至今已有1400多年的历史。
2、文化价值：麦秸画是世代相传的民间艺术，流行在我国黄河内外、大江上下，各地风俗习惯不同，使得麦秸画的地域特色浓厚。麦秸画是一种民俗文化的符号，是原汁原味的乡土艺术。
3、收藏价值：因麦秸画是以麦秸为原料，而麦子象征了丰收与吉祥，被人们视为祈福迎祥之草，是很有个性的收藏品。它能保持上千年质地不老化、不退色，具有很高的观赏和收藏价值。同时它还具有变废为宝，体现无污染、无碳的环保价值。
4、教育价值：麦秸画是美术园地里的一个新品种，表现范围很广，山水风景、花鸟鱼虫、人物走兽、房屋建筑等，各式图案无不栩栩如生，且具有华而不媚、素而不俗的独特艺术效果，教育国人宏扬祖国民族文化艺术。
濒危状况：
麦秸画与很多民间艺术一样,以口传身授的方式传承,子袭父业,师徒相传,没有专门的学校。一是原料缺失。受北方地区气候的影响，包头地区每年只能种植一次麦子，而且，由于机械化秋收破坏了麦秆可用原料，艺人无处采摘麦秆，因此，麦秸画原料甚少;二是技艺艰辛。麦秸画艺术在包头地区曾有很深的群众基础，可是由于麦秸画从麦杆的采摘到创作过程漫长而艰辛，短期内不会出成果，即便是师授徒学，也需要几年甚至十几年的学习和练习;三是作品成本高，职业生存困难。一件作品从选料、创作、装裱等，不仅创作周期长，而且制作成本高，具有购买能力人数较少，因此以麦秸画技艺为职业，难以生计;四是麦秸画技艺人才缺失。由于自身的艺术特性跟不上快节奏的现代生活，加之学习麦秸画技艺是一个漫长的过程，而且需要付出巨大的艰辛，导致年轻人无人从事麦秸画技艺，多为年老者作为兴趣爱好，没有得到更深的造诣。目前，青山区乃至包头市从事麦秸画技艺的艺人少之甚少，受诸多因素的影响，使麦秸画技艺已经陷入濒危失传的状态。
已采取的保护措施：
根据麦秸画项目在青山区的现状，我馆与传承人就保护措施进行了认真地探讨和研究，就项目保护情况初步制定如下措施：
1.从材料上，全面、准确的收集、整理、保存项目的所有文字、影像资料和技艺技法，建立完整档案。
2.从传承上，扩大宣传范围，吸引有志者学习麦秸画手工技艺，逐步扩大和确定传承的后人。
3.从弘扬展示上，文化馆已经成立了非物质文化遗产保护办公室，并在举办大型活动的同时进行项目展示。
